一个小保姆杀了她的孩子，因为她想睡觉。
这是契诃夫短篇小说《渴望睡眠》中的一个故事。这个故事无疑是一个耸人听闻、令人发指的恶性案件。对于这个小保姆，我们似乎能够谴责她，用各种不道德的语言和表达来诅咒她。
然而，读完契诃夫的故事后，我们并没有对这个小保姆感到一丝仇恨，而是表示同情。
保姆名叫瓦里卡，是一个13岁的女孩。她父亲因病英年早逝。她离开母亲去给鞋匠做保姆，白天做家务，晚上照看孩子。她极度困倦，无法入睡。在困倦中，她突然意识到她照顾的婴儿是她无法入睡的原因。于是，她掐死了婴儿，躺在地上，睡了过去。
仅凭这种简单的描述无法唤起读者对瓦里卡的同情。
那么，契诃夫用什么样的文学技巧来赢得对小保姆的同情，让读者陷入“两难”的情感挣扎呢？这是选择性的全知视角。
在文学创作中，有必要选择一个特定的角度来观察和讲述故事。同一事件，从不同的角度描述，可能呈现不同的特征，对不同的人有不同的意义。所谓的脊侧横截面视图为峰，因距离不同而不同。
选择性全知视角是传统小说创作中常用的叙事视角。这种叙述视角通常是从故事中的一个人物的角度来讲述的。一方面，它对事件的过程进行了无所不知的描述，另一方面，它揭示了人物内心的秘密。
契诃夫的《干渴的睡眠》解释了她杀婴的客观原因，并从瓦里卡的角度描述了她痛苦的内心世界。让读者依恋瓦里卡的灵魂，体验她命运的苦涩和悲凉。
首先，对这一事件的全面了解被用来解释瓦里卡杀婴的客观原因。
《干渴的睡眠》的叙事时间虽然只有一天，却展现了瓦里卡作为保姆的极度疲劳的生活。
故事开始于瓦里卡在深夜照顾婴儿，那时她已经困了，她的眼皮粘在一起，她的头耷拉下来。然而，她不得不克制自己的睡意，摇摇摇篮，唱歌，让哭泣的孩子安静地入睡。否则，她会被被吵醒的老板打，或者被晚上给她喂奶的老板娘骂。
直到这一天，老板和老板娘开始指示瓦里卡做各种家务。“瓦里卡，点燃炉子！”“瓦里卡，做个茶壶！”“瓦里卡，清理老板的雨靴！”“瓦里卡，洗外面的台阶！”在老板和老板娘的叫喊声中，瓦里卡一刻也不能休息。然而，她喜欢这种状态，因为她很忙，不觉得困。
晚上，天渐渐黑了，瓦里卡笑了，这表明她可以睡个好觉。然而，老板家有客人。
因此，在老板的叫喊声中，她开始泡茶、买啤酒、买白酒和清理鲱鱼。直到客人离开，老板才想睡觉。这时，老板也给了她最后一个命令:“瓦里卡，摇摇娃娃！”一切都回到了故事的开头。
这种连接轴的循环工作状态是对基本生理需求的残酷挤压，是对人的精神和体力的极大破坏。
马斯洛的需求层次理论将人的需求从低到高分为生理需求、安全需求、社会需求、尊重需求和自我实现需求。只有当一个人满足了较低的需求，他才能有较高的需求。
生理需求是最基本和最基本的需求。它们包括缓解饥饿的食物、御寒的衣服和睡眠。如果生理需求得不到满足，一个人将面临生存的威胁。瓦里卡在这种状态。
因此，契诃夫在《睡眼惺忪的干渴》中的叙述建立了对瓦里卡的剥削和压榨与她对婴儿的扼杀之间的直接因果关系。
第二，挖掘人物内心的秘密，唤醒读者的共鸣
契诃夫在讲述瓦里卡的真实生活状况时，用噩梦和幻觉点缀着她的悲剧生活。
在摇摇篮的困倦感觉中，瓦里卡看起来像一个卖火柴的小女孩，看到了她童年的家，一个黑暗而闷热的农舍。
她看到了她父亲疝气发作的痛苦。一位好心的医生帮助他们找到了马车，并把他送到了医院。
她看到了她母亲父亲去世的消息。她去了树林，独自哭泣。
她看见自己和母亲在路上走着，奔向城市找工作，母亲可怜地向路人乞讨。
她看到了一条泥泞的宽阔道路，人们提着行李，影子落在泥里，沉沉睡去。
这些噩梦和幻觉是瓦里卡残酷的记忆和她谦卑的祈祷。尽管她的家庭很穷，她仍然希望她的父母会回到她的身边。尽管道路泥泞，她还是愿意躺在泥里睡着。
她又弱又胆小。她从未想过对抗各种各样的困境，各种各样的毁灭和各种各样的命运压迫，她已经屈服于一切。在老板的喊叫声中，她竭尽所能，竭尽所能。
不过，饶是如此，她却连睡觉的资格都没有。她不明白为什么这个世界不让她活着，即使她活得谦卑。
她明白她必须解决这个问题。只有解决了这个问题，她才能生活和睡个好觉。
当然，在她幼小的心灵中，她并不认为这是命运的问题，命运太强大了；她也不认为这是老板的问题，老板也很强势。
然后，只有婴儿无休止的哭闹才是让她无法生存的问题。这个问题正是瓦里卡所能解决的。
小说《瞌睡干渴》让我们通过一个选择性的全知视角深入到这个13岁女孩的内心世界，看着她的生活变酸，看着她艰难地行走，看着她遭受欺凌，看着她犯下滔天罪行。
我们非常清楚婴儿是无辜的，瓦里卡的方法是愚蠢和残忍的。然而，用契诃夫的话说，我们再也不能站在道德的制高点上评判瓦里卡了。我们只有同情、怜悯和怜悯。这就是契诃夫创造的“两难”，让读者无法在情感和理性之间做出选择。
这种困境往往是叙事文学的本质。