——看电影《三个白痴》的思考(1)
印度电影《三个傻瓜造就宝莱坞》又称《三个白痴》，是一部内涵深刻、生动有趣的好电影。在这里，拿着它，以阅读“经典段落”的形式谈论一些想法。
电影摘要:(从倒叙开始——法汉、卢安丘和夏多一路寻找失散已久的牧场)描述了三个年轻人在印度一所著名工程学院的生活，他们看起来很白痴、有趣、实用、聪明和有趣。通过对教育糟粕的讽刺和对生活态度和个人奋斗的鲜明个性，他们反映了现代社会的主题:竞争和压力，以及现代人面临的无赖和渴望。
主要人物:兰奇——一个有才华、独立、追求真、善、美的理想人物。法尔汉——一个有父母期望、温柔顺从的好孩子；栾秋——一个肩负拯救家庭重任、满怀抱负的焦虑者；被昵称为“沉默者”的查图是自恋的、自私的、不太积极的。主任——学术权威，自负而严厉，绰号“ICE病毒”。
经典第1段:医院产房，一个生命诞生了，一家人围着哭泣的婴儿大笑。。。法汉的画外音:我们从生命的一开始就被教导——生活是一场比赛，你必须跑得快，否则就会被践踏。即使在出生时，你也必须赢得3亿个精子。1978年，当我在5点16分从母亲的子宫里出来时，父亲喊道:“儿子，儿子法汉，将成为一名(帝国)工程师！”。我的命运就这样决定了。没人问我想做什么。。。
感觉:人不是他们自己，他们是别人需要的产品。
法汉被著名的帝国工程学院录取，因为他在大学出生前是作为“工程师”接受教育的。在这个人生阶段的同时，他形成了个人偏好:摄影，但收效甚微。但是他选择了他不喜欢的工程。作为一个与社会联系在一起的“学前班”，法汉不能专注于工程。相反，他犹豫不决，努力成为别人希望他成为的人或他想成为的人。
想想看，在社会日益发展的过程中，哪一种生活诞生了，不像法汉那样被深深地烙上了——社会和他人的“形象”？这个“形象”指的是习惯和价值观的需要。特别是在我们中国的专制文化中，儿童从出生到30岁甚至一生都被社会和其他人所遮蔽。中国家庭中的哪个独生子女没有被“爱”(这是成年人的全部希望)压倒，而是依赖于个性？难道不是因为沉重的书包(填鸭式教育)弯下腰变得懒惰或虚弱吗？
如果我们说所有的人都必须在早期接受并内化社会和他人的“形象”，那么人们的过去就是为他人的需要服务的，人们在成为成年人之前是服从他人的。然而，当人们长大后会变成什么样的人——别人期望的自我，独立的自我，还是充满矛盾的自我？这取决于许多因素，但最重要的是教育环境(即父母和学校)是否能保护儿童的童年利益和尊重青少年的自我价值。在这一点上，西方文化在教育人方面比我们好得多。看看那些急着陪孩子学习的父母，那些厌倦学习的孩子，那些迷恋游戏的青少年，以及那些正在遭受日益严重的抑郁、焦虑和物质依赖的学生的心理问题，你就会知道中国的孩子没有自己生活。
对于人的成长，拉康的研究认为，人作为主体，在他的早期生活中没有自我。他的自我意识只是他人自我的呈现(反映在镜子里)。所谓主体的人格实际上是社会结构的反映。似乎人们的过去，他们自己的欲望被他们的依赖者的欲望所支配。然而，法汉的故事告诉我们，当一个人成长为青少年时，他可以颠倒(内在化的)父母命题，形成他自己的兴趣“命题”。然而，一个人的困境是，当内在化的父母命题与自己的利益命题不相容时，一个人就不知道该遵循什么，就失去了自己。。。人们总是迷失在他们无限自我的选择中。
法尔汉的命运是好的。在模特兰奇的影响下，他终于实现了自己的理想。
经典段落2:法恩走进他被安排的宿舍。最先到达的栾秋惊讶地看到他向众神祈祷。一个名叫毫米的男孩(他在学校靠搬运行李生活)对法汉说，“不要惊讶。如果他在这里多呆几天，他就不会相信神了。今晚穿上你最好的内衣。。" .。晚上，新生们排队参加一个特别的仪式:赤裸上身，脱下裤子，弯腰超过130度，露出内裤的底部，齐声高喊:伟大的陛下，请接受我最谦卑的敬意。。。。
感觉:人是文化的象征。
男孩的由来“毫米”:他是一个不知名的弃儿，又矮又瘦，所以学校工程师给他取名为毫米。虽然名字很吝啬，但是mm活泼、聪明、幽默，让人喜欢。我感兴趣的不是那个男孩，而是“嗯”这个名字。当时，当我在电影里叫他“嗯”的时候，我忍不住笑了——只有充满“机械数字”的工程师才能想到这样一个有趣的名字！如果被遗弃的孩子被留在孤儿院、医院、社区、军事单位或艺术领域，他们会给他取什么名字？我不知道，但肯定很不一样。
毫米，作为一个人的象征，可以透过他人的眼睛看到这个人的重量，也可以比喻一个人在物质世界中是多么的渺小。
一个人的名字反映了不同领域的文化需求和特征，深刻影响着符号化的人的价值需求。例如，被命名为“胜利”和“超级群体”的人最有可能将“胜利”和“超级群体”所隐含的人格特征内化。至于对上帝的心态，不重要的一句话“如果他在这里住了很长时间，他就不会相信上帝”也暗示了这样一种逻辑:只有当一个人踏上地面，生活在现实中，才能知道上帝已经死了。它不如毫米好，一切都取决于自己。
在仪式上，他们抬起浑圆的臀部说，“陛下，请接受我最谦卑的敬意”发出了一个非常有趣的信息:被视为神圣的东西实际上是最原始、最赤裸的东西。陛下的比喻是上帝。上帝是至高无上或权力的象征。它象征着无敌和力量。崇拜仪式象征着人们对权力的恐惧，以及他们被权威庇护的愿望和表达。正是因为人类的渺小和现实的残酷，人类才创造了不朽的上帝，并想尽一切办法与上帝在一起。这是人类抵制残忍和克服恐惧的需要。。。。我真的不知道人类的生活是被自己的意志控制还是被上帝控制。但至少可以肯定的是，人们的精神生活被人们创造的文化所主宰。