陈一泉
在日本江户时代，只有从事政治、商业或武术的人才具有社会地位。耕种田地的农民被视为“劣等贱民”。他们只能世世代代耕种田地，他们甚至没有资格成为僧侣。
然而，在平城景的大华严寺(现在的奈良)有一个例外。那时，华达岩寺经常从山脚下的一个农民那里买柴火。偶尔，农夫会把柴火带到寺庙。那个打柴的农民有一个七八岁的儿子，他喜欢听住持齐桓禅师的话。这个小男孩很有知识。听了几次之后，他学到了很多关于佛教的知识。
禅师齐桓非常喜欢他，所以他被允许留在寺庙里，接受他为小弟子，他没有其他的名字。三号非常努力地学习，成为了杰克逊最骄傲的徒弟。三十年后，杰克逊·吉欢74岁了。考虑到他已经老了，他计划将自己的衣钵传给3号，仪式将在9月1日举行。
事实上，禅师智焕还有一个弟弟。那时他将近60岁了。他原以为禅师季桓会把住持的职位传给自己，但没想到传到了年轻一代。这让他非常嫉妒。知道了穷人的身份，他跑去找当时的平城市行政长官义和寿，报告说他的师兄打算把住持的职位让给一个出身贫寒的学徒。
一和寿听后，立即带人去了华达严寺。方丈禅师吉桓正在为仪式做最后的准备。当他到达时，他大声地问禅师季桓:“我听说你想让一个穷和尚当住持？穷人甚至不能成为僧侣，更不用说修道士了。我必须阻止这一切！”
就在这时，几个小和尚带着一些绿色蔬菜走进了寺庙。禅师季桓拦住了他们，问他们在哪里拉的菜。门徒回答说，他们是从山下的菜地里采的蔬菜。禅师听了这话，脸色一沉，说道:“把所有的蔬菜都倒出来。今后我们再也不吃山下的蔬菜了！”
僧侣们都不知所措。义和寿不明白为什么他不吃山脚下的青菜。他问禅师智焕为什么要扔掉好的青菜。禅师齐桓笑着说:“这些绿色的蔬菜生长在山脚下的菜园里。它们是多么不起眼的绿色蔬菜。将来我们会吃生长在山上的绿色蔬菜。山上的青菜是高贵的！”义和寿笑着说，“绿色蔬菜的高低也有区别吗？在山下和山上生长难道不一样吗？”
“是的！”禅师基努假装恍然大悟，说道:“山和山都是一样的蔬菜，难道政治家、商人和穷人不都是一样的人吗？只要你真诚地向佛祈祷，你在哪里可以得到高和低的区别？”
话音一落，众僧人欢呼起来，义和寿也无言以对，只能悻悻地离开了，就职典礼也在同一天顺利举行。成为住持后，他们中没有一个人更专注于参与佛教的研究和推广，并成为著名的僧侣。▲