西游记中,玉帝在佛教地盘“大打出手”,如来却为什么选择默许?

文案策划与监督:袁在宇;复印件:马景洪

在日常生活中,我们会看到这样一个现象:小狗会用排尿来描绘它们的影响范围。许多动物都是如此。他们会用自己独特的方式告诉其他动物这已经是哥伦比亚的领土了。如果你敢在这里犯错误,小心不要用我的拳头认出任何人。动物如此,人类更是如此,他们不喜欢或不允许他人在他们的势力范围内横行无忌。

在《西游记》中,玉帝在如来的领地上教导人们。但奇怪的是,如来没有阻止他,而是默许了他的行为。这是为什么?如果我们想知道为什么,我们必须从玉帝的所作所为开始。

凤仙花县三年不下雨

凤仙花县,只要听名字就会觉得轻飘飘的。它也是一个真正的佛教地标。《西游记》说它是“天竺外的一个县”。它属于天竺国,是佛教的势力范围。从理论上讲,这样一个被佛的精神所浸染的地方应该是一个繁荣的城市,那里气候宜人,人们安居乐业。然而,奇怪的是近三年来这里一滴雨也没有下过,城市里所有的人都很痛苦。

《西游记》中的郡侯上官在这里被形容为“连续三年干旱荒,草不产五谷”。三年不下雨,基本上没有农业种植的希望,我们只能靠前几年的粮食储备生活,或者从其他地方转移粮食。不仅如此,如果天上不下雨,地下沟渠和河流会逐渐干涸,甚至地下水,如泉水,也会慢慢枯竭。

食物稀缺,水昂贵。面对飞涨的物价,连连城的富裕家庭都不能不担心水和食物的问题,更不用说穷人了。“富人可以自己生活,穷人却不能生存”,这是真的。为了谋生和维持自己的生活,卖孩子和女孩实在是太普遍了。城外,上至县长,下至乞丐,都深受旱灾影响。

那么,为什么这个本该被祝福的地方会变成这样呢?

玉帝石韦

这一切都是玉帝造成的。他命令凤仙花县不要下雨,一点雨也不要下。玉帝为什么要这么做?难道这只是在佛教领域制造麻烦,让佛陀不开心吗?当然不是,玉帝,作为一个伟大的仙女,经历了1750次抢劫才做出正确的结果,并不那么无聊。他这样做的原因是什么?

路过奉贤县的唐僧师徒们也对这件事感到奇怪,不忍受其苦。因此,孙武为了这个目的去了天堂求雨。这一次,他也明白了为什么凤仙花县遭受了三年不下雨的灾难。

孙武在玉帝面前讲述了凤仙花县人民的苦难,恳求玉帝降旨降雨给这个地方。玉帝说他不负责这件事,下雨时就会下雨。孙武空就更奇怪了。已经三年没下雨了。难道不该下雨吗?它什么时候会等?直到玉帝揭露真相,他才能够消除他的疑虑。

原来,三年前玉帝下凡视察四方。他碰巧在奉贤县,但他不想看到侯公然挥礼物去祭天甚至招狗吃。玉帝看到后非常生气。他觉得这个人真是忘恩负义,不尊重上帝和佛陀。他甚至用这种方式侮辱他。因此,他颁布了一项法令,不让这里下雨,以便这个县的侯昌会记得。

孙武听了这话,无话可说,只问怎样才能恢复下雨。玉皇大帝回答说:“如果这三样东西分崩离析,他将得到一个法令。”“三分崩离析”是什么意思?即使香堂上的密山被鸡犬吃掉,香堂上的金锁被蜡烛点燃,雨也不会落下。

这真的很难。如果这三样东西自然消失,凤仙花县的人就会因饥渴而死。孙武认为这是一个令人头痛的事实,所以四天师提到他,“这件事应该解决好。”孙武听了这话,立刻明白了,告别了天堂,回到了奉贤县,并告诉了他的师弟和这样做的原因。听了这话,县长后悔了,说他伤害了这个城市的人民。

孙武告诉他,这个问题可以简单地通过专注于佛教和思考善良来解决。太守听了他的话,带领城里的人吃素,念佛,让他们自责。果然,雨很快就下了,凤仙花县三年的干旱终于结束了。

如来为何默许

玉帝在佛祖的眼皮底下采取措施惩罚奉贤县。为什么佛陀看着整个城市受苦,容忍玉帝,甚至默许他的行为?

事实上,原因和玉帝一样,也是因为凤县侯的失态和堕落。奉贤县的县长公然对天空不敬。虽然这是对玉皇大帝的不敬,但实际上是间接的证据,证明这个人心中没有神,也是对佛教徒的不敬。更何况,作为一个县的一把手,他这样做,不是明摆着告诉人民,你还能不尊重上帝和佛吗?因此,面对玉帝教这个人,佛真的不用在意。

不仅如此,玉帝还不是完全没有活着离开奉贤县。《道德经》有句谚语,“路是五十,天是四十九,人是一”。“善解人意”,唐僧一行来到这里,这是玉帝留在奉贤县的机会。既然玉帝没有绝对地做所有的事情,如来甚至不需要做任何事情。

俗话说,“敌人的敌人是朋友”只要有共同利益,即使是敌对双方也可以合作。国与国之间的合作也是基于共同的利益。尽管玉帝和佛祖都是道士和佛教徒,但面对上官对神和佛的不敬,他们仍然需要一起保护自己的脸。因此,面对玉帝的行为,如来没有干预,而是默许了。

参考文献:第87回奉贤:雨停了,孙大圣提倡好雨

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注