古代志怪故事——周狗师,僧道良,平江小大郎

宠物狗训练器

岳州崇阳县的周驯犬师,知道一些魔术,喜欢吃狗肉,因此得名。他最擅长求雨,供应十几捆纸币和猪、鸡、鸭等。天黑时,他用大竹片将纸币插入水中。神奇的名字是“旋转的春天”。

任何来求雨的人都必须写下他的名字、田地的位置和英亩数。很快肯定会下雨。求雨吧,别人家的田里有雨,屋脊对面的别人家没有滴水。甚至在插入竹片的水源附近也没有。

前来求雨的村民首先会给钱和食物。如果他们暂时不筹钱,他们会先把牛留在这里,然后再赎回。周的训狗师挣很多钱,但他每天都买酒和肉。他没有积蓄,仍然住在茅草屋里。他用来做法事的泉水经常因为害怕被阻止而干涸,所以总是在半夜做。

由于干旱,县令去庙里祈祷,但没有效果,所以他找到了周沟石。周曰:“请知县及其属下带雨具来我家。”县长不情愿地走了。就在练习结束后,大雨突然来了。

临川眼科医生曾去过岳州,见到了周的狗主人。他后悔没有花钱学习这个咒语。古籍中没有记载从荆棘泉中求雨的方法。

[原创]岳州市崇阳县吴州村的狗主人,不求小动作,嗜吃狗肉,故名。获得雨水最有效的方法是使用十几捆纸币,这些纸币是由猪、鸡和鸭提供的。晚上,山洞里有一个水源,大竹子被用来在水中制造纸币,这被称为荆棘泉。对于那些因干旱来寻求帮助的人,他们的姓氏和田地都列在名单上。他们位于沙漠中。雨不动的那天就会下。唯一的名字是为那些离开沙漠的人祈雨。它可能每隔一段时间就穿过一个裂缝。尽管干旱来自春天,但却是很自然的。当村民们有了他们的要求,他们会首先把钱和小米作为他们的工资。如果他们做不到这一点,他们会给钱,如果他们觉得值得,他们会赎回。周收了很多,但他买了酒和肉喝,并住在一个茅屋区。它刺破的泉眼或水源水会实时干涸,担心会被其他人压制,所以它必须在晚上离开。该市的州长经常遭受干旱,他去寺庙为石舟祈祷。周岳说:“请让知县和差役都到一个地方去。他们必须随身携带雨具,以免面色苍白的士兵暴露在外,无法躲藏。”他敦促他们这样做,当咒语结束时,雨下得很大。临川眼科医生宗正说,他尝过阅兵式的滋味,认识这个人,后悔没有捐赠衣服来传播他的技术。政策中没有包含刺弹簧的方法,其他地方也没有。

和尚梁韬

常州华严寺的和尚梁韬多年来一直管理着该寺的仓库,侵吞了大量财产。一天,梁韬突然病危。晚上,陶长老梦见自己来道别,说:“我要去附近疗养。”第二天早上,有人来报告和尚梁韬已经死了。不久,我听说附近的一个农舍那天晚上生了一头小牛,一只眼睛失明了。因为梁韬是独眼的,所有人都很惊讶。

几天后,老人去了附近的一个村庄,小牛看见了他,哭了。长老道:“你是看守仓库的刀梁吗?如果是这样,就和我一起回到圣殿去赎罪。”小牛跟着老人的软轿子,没有被驱动。在寺庙里,我每天都要磨两块石头。如果数量足够,它会自动停止,然后不动地把它赶走。

当有人叫这头牛“陶良红”时,它流下了眼泪。当一个顽皮的孩子对他喊“梁韬小偷”时,这头牛变得愤怒,跑到人群的顶端,无法拉。长老们要求人们用僧侣们通常的食物来喂它,并且每顿饭都吃得很多。

常州华严寺的和尚和道士们几年来一直在努力学习图书馆。突然,他们处于危急状态。长老说他梦见了一个美好的夜晚,并说:“让我们去附近留下来照顾疾病。”当肖被抓的时候,梁被报告死了。俄罗斯最近的一份报告称,一头母牛在夜间产下一头小牛并生病,这令人惊讶。前些日子,道士仔细观察这个村庄。他看着小牛,看到素食者流下了眼泪。苏伟说,“你认识库叶吗?这就是我所报道的。我会和我一起回到寺庙,拖我去给公众做面条,以补偿我的损失。”小牛跟随轿子,不需要被驱逐。就寺庙而言,每天都有两块石头。如果有正式教师,他们会秘密增加他们的数量。如果小牛停留在正常的班级,他们将不能驾驶它们。或者叫知库善男抚劳、流泪。一个仆人谴责梁明,称他为“一个永远是贼的贼”如果你不这样做,你将无法控制自己。和尚在素食日吃了它,吃了50块。和尚从简单的话语中看到了这件事。

平江小大郎

平江人陆大郎家族资源丰富,在平山有一个产业。有一个和尚和他有很好的友谊。因为他是一个和尚,管理不善,他离开了他的所有财产在鲁的名字。过了很久,卢某才被吞没。那和尚要了,鲁却不还,只说是。鲁贿赂政府,并判定该和尚诬陷和勒索金钱。和尚非常讨厌它。他每天烧香,跪拜在一间居民楼前,祈求成为鲁的儿子,来世取回自己的财产。

几年后,和尚死了,第二年陆家生了一个儿子,陆非常爱他,给他取名为“小大郎”。这个孩子长大了一点,他行为不端,挥霍了家里的钱。鲁忍不住了。鲁死后,萧大郎为父亲安排了丰富的陪葬品。然后继续铺张浪费,不出几年,他们就会花光所有的财产。由于无法谋生,他开始出售墓地的树木。树卖完之后,他认为墓地风水不好,不得不搬走坟墓。打开棺材后,所有的随葬品都被卖掉了,骨头被烧掉并分散到湖里。

人们都说萧大郎是和尚的背影。如果不是因为深深的仇恨,他不会做任何事来打败骨头和灰尘。现在这个不肖子孙,因为贫穷像小郎一样做了很多。这样,那些不值得的孩子,虽然名义上是父子,实际上是住宅产业中的世仇,假装送他们的孩子来发泄他们的愤怒。只有一次转世,自己也不知道。

[原创]平江路大浪的家庭很富裕,在平山还有其他生意。伊安的和尚对他们很好,他们设立的工价都发给了卢家。很长一段时间,卢绥蒙没有做任何事情的意图,但和尚要求他不要做。他是法院官员。卢多退用金钱贿赂专业人士。僧侣们不被允许站直和坐着,错误地指责人们作弊。那和尚非常不满,但他烧香,看着卢的大门,祈祷。他愿意为他的儿子付钱。久而久之,和尚死了。一年多前,鲁生了一个儿子。他长大后开始抚养儿子。他很喜欢它,称它为“小大浪”。稍久则乱游,家庭资源为消耗,土地不禁也。土地死了,小大郎被埋得很厚。这是对金钱和利润的浪费,几年之内财产将会耗尽。没有计划,但是切割坟墓的木头使它容易升起。这不仅是一座儿童山,也是风水不好的借口。棺材和棺材卖完了,骨头被烧掉了,湖泊被遗弃了。人们都说萧大郎是和尚的背,砍墓烧尸很酷。这样做并不太痛苦。这个世界的不公正是由贫困造成的。如果萧大郎做了太多的事情,那么他将是一个可怜的人。是不是因为,虽然被称为后代,但他们知道自己不是过去的敌人,愿意尽最大努力来回报他们的怨恨?然而,由于行业的命运,一旦咕鲁成为领袖,他就不再知道自己的耳朵。(郑光锡说)

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