自从我第一次接触大港语已经四年了。随着语言保护项目接近尾声，调查的片段不断在我面前闪现。
2014，我们的调查组第一次去西藏那时，西藏对我来说充满了神秘。调查路上的蓝天白云和高原上的雪山让我感到非常兴奋。然而，事情并不总是一帆风顺的。在从林芝市到茶峪县的路上，我们遇到了泥石流。道路完全堵塞了，我们无法前进。最后，我们不得不住在一所破旧的木屋里。直到现在，我仍然清晰地记得我和同学在昏暗的灯光下学习国际音标的场景。当时，李大秦老师告诉我们，野外工作会给我们带来新的生活方式。它将允许我们反思我们的生活，从而获得更多的生活启示。一个星期后，我们终于到达了目的地——茶峪县下茶峪镇当我来到这里，我立刻被眼前的一切所吸引。满眼绿色，云雾笼罩，深绿色的原始森林在云层中隐约可见，远远望去，就像一个仙境
茶峪县下茶峪镇
可能正是在这样一个东西都很美、人都很优秀的地方，使得这里发生的一切都出乎意料地美丽。第二天我们来到这里，我们开始寻找演讲者。由于李大勤先生曾经在这里做过调查，我们跟随他十多年前的记忆，一起去沙琼村寻找我们的第一位演讲者，小明龙叔叔然而，当我们到达沙雄村时，我们沮丧地发现村里只有几个人。我们参观了许多家庭，但没有见到龙叔叔。正当我们觉得时机不对，正要离开时，我们突然听到身后有一声喊叫。转身看了看，原来那个人就是我们要找的小明长叔叔。那一刻，我的心非常激动有时候，命运真的很奇妙龙叔叔的到来对我们以后的工作起了关键作用。他向我们团队介绍了许多优秀的演讲者。其中，巴布罗叔叔和夏殿霞叔叔为我们今后的调查工作做出了巨大贡献。
2年、2015年和2016年，由于实施“中国语言资源保护工程——西藏察隅达朗语”项目的需要，我们有机会再次到察隅县进行研究由于这两次调查的顺利进行，我们有更多的时间和精力去了解达连人的日常生活，并对他们的语言和文化进行全面的调查。然而，在调查过程中，让我们感到悲哀的是，大让伯语濒临灭绝。由于现代文明的迅速发展，仆人的语言逐渐被主导语言所侵蚀。此外，仍有一定数量的口头文化作品在大浪伯语中流传。这些作品涵盖了神话、故事、歌谣、传说等内容，清晰地反映了博人认识世界和文化体系的方式。不幸的是，这些项目在被系统整理和深入挖掘之前，随着时代的发展，已经悄然消失了。
不同于第一年的调查。在后两项调查中，我们不仅要对达连方言进行纸笔调查，还要进行视频和音频记录。由于语言保护工程采用了新的调查方法，也对我们的音像质量提出了新的要求然而，下茶峪镇地处偏远地区，镇内条件极其有限。因此，为了满足项目的要求，我们总是会急中生智，想出一些“荒谬”的方法。我们试图用被子来减少噪音，用灯泡来补充光线，甚至为了保持一个安静的环境，我们经常爬到屋顶赶走停在屋顶上的鸟。现在想想，那次调查真的很难忘！
大嚷视频场景
调查的日子很艰难，但他们也很开心。在调查期间，我们和我们的发音叔叔一起吃饭和生活，并建立了一种非常深刻的感情。我们的主要发言人夏殿霞叔叔和巴布罗叔叔是两位非常好的发言人。不管条件有多困难，他们都会尽最大努力与我们合作来完成这项工作。记住，在录音和录像的过程中，为了减少噪音，我们不得不关上窗户在一个完全封闭的环境中，天气炎热，汗水顺着叔叔的脸颊流下，但他从不抱怨叔叔平静地告诉我们，只要他能完成任务，他就愿意又累又努力地工作。虽然这些话很简单，但它们总能温暖我们的心，给我们巨大的精神力量来成功完成这个项目。
四年，像第二天随着项目接近尾声，藏语调查的每一个细节都像电影一样在我们脑海中不断闪现。即使是现在，我也经常想起夏茶峪镇的生活，在调查期间，我和发音人聊天、喝茶、欢笑的日子。可以说，我记忆中的每一张照片都让我充满了幸福和感激。正是这种实地体验教会了我什么是真正的语言调查，什么是真正的民族尊重和宽容。我很感激有这样一个机会和我生命中的其他人一起生活。愿他们永远幸福健康！
图书作者:宗晓哲、李大秦、宋成、赵雪
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