你闻起来,像是藏有不可告人的秘密


| Steven Lynch

就像一部典型的情节剧,从头到尾都是这样(让我们暂时使用这个流行的翻译)

我们自然会继续关注电影的进展,等待它按照剧本的原则展开,从发送和接收事件到围绕动机的行动(即对地下儿童色情业的调查),即使情感线或三角关系(通常是情节剧中的黑线)是具体而微妙的,它也会突然瓦解

(1)裸露和毁灭-作为少数叙事的发生者

伴随着罗兰的离去和蒂娜对父亲的清算,黑暗的线战胜了光明的线,作为冲突之一,三角关系消失了,不断的倒置意味着自我毁灭然而,在这里,我们必须把“毁灭”变成另一个名词:世代。一方面,这个词属于组合关系,但另一方面,它是一个集群:“世代”是对待可能的世代。它从我们的状态中释放出一些东西,就像穿过白色墙壁的逃生线。

生命也将从线性和宏大的编码流程中解放出来。作为个体,人们将不再与群体和历史等概念联系在一起,也不再属于大家庭、土地或文化。前者不依赖于后者,后者不再决定前者。此时,他自由了,不再问自己从哪里来,将去哪里,而是问一个原子和一个单体。他走的所有曲折路线都是地形图,历史在他身后。蒂娜的第一次逃脱是对系统机械重复的背叛。就像我们第一次在边境安全检查站看到她一样,这是一个狭窄的人造空间。就像机械程序的开关一样,空间的复杂性被简化为开/关二进制机器。当红色警告灯映射在蒂娜的半边脸上时,她也是一个发送/接收安全机器,它对进来的顾客流或其直觉发送做出响应,选择做出或不做出响应。

(蒂娜出现在边境,是安全检查机器甚至是动力机器的一部分)

此外,她穿着欧盟和瑞典国旗的制服,这是非常重要的,也就是说,这种制服和无差别服装的语言意义,如同一能指链,将所指从蒂娜引向权力组织的秩序。她不再是她自己,而是通灵者的寄生虫,权力组织通过寄生在她身体里来进行真正的“检查”行动这就是为什么人类学家认为,世界各地习俗中类似的通灵仪式需要死者的真名和遗物,而不是没有理由的巧合创造。

她的“逃脱”没有通过沃勒,否则它将是爱情电影中的“男人遇见女人”模式。“人造女人”不涉及任何可能性的本质改变或扩展。它不会在某个区域画出转义线,并生成新的复合词(例如蒂娜一代动物)第一代——动物不会“变成”动物或放弃人类身份。这里我们用一句东方神秘主义者的话说:从你的身体中释放出内在的动物

和在他们裸体进入森林之前,“动物”通常以两种方式存在。一个是拟像,例如,在蒂娜和罗兰的公寓里,“鹿群”装饰画就在沙发正上方(而“鹿”在电影中是一个非常重要的比喻),还有家养的狗。另一方面,闯入的是动物。作为间歇点,它是狼,也是鹿,是在半夜经过的一群鹿。由于鹿群,她不得不停止下车,事件被打断,这表明潜在的入侵。在这里,表象的延续成为一种潜在的讽刺。也许观众会感到困惑,但他们能感受到这种强烈。

(沙发正上方鹿群图案装饰画:仿真动物)

蒂娜和沃勒在森林里裸奔,她意识到自己是完美的。“裸体”是一种仪式。作为对“不完美”人类状态的逃避,我们称之为“逃避”,而不是“返祖行为”。这意味着我们对这种行为的理解将回到线性进化历史,并与作为特定空间的森林建立联系,而田鼠是一个中介。

(“裸体”是一种仪式,作为逃离“不完美”人类状态的一种方式)

当动物从拟像中解放出来时,蒂娜连接到一个特定的空间,她进入了她的仙境,边界,这篇文章,以及它的第二部分。

中断:边框还是边框?

(中文翻译的“border”很容易让人想起另一部关于难民的电影:《穿越边境》)。

到目前为止,我们发现这部电影的翻译“border”(加上香港和台湾的“border轶闻”和“border轶闻”)实际上是不准确的,因为在中文语言系统中,“border”实际上是一个确定的词,相当于政治边界限制在艺术作品中,我们通常把它与“逃跑”、“走私”和“难民”等符号(或情节模式)联系起来

(香港边境海报)

这些协会进一步确认了“边境”的艺术含义。我们会有一个先入为主的想法,它来自于在类似电影中的经验应用。特别是在2018年,另一部关于难民和其他主题的电影《过境》,被翻译成中文和中文的《过境》。《穿越边境》和《边境线》的观众群体在很大程度上重叠,所以这两个片名会产生无意识的“生成”,或者电影中的所有元素都会归于片名“边境线”,导致一些似是而非的解释,而这些观众将失去与电影一起生成的机会。

(金熊奖提名作品“TRANSIT”)

而瑞典语的原始名称“格兰恩斯”属于一个生成的,至少是多义的,意思在“贝格南萨”和“格兰恩森”之间,而英语翻译的Border也显示出类似的多义性。除了“边界”和“边界”的共同含义外,动词还有“环绕”的意思

(边境瑞典海报)

我们将考虑这些“边境”安置电影:

是第一个蒂娜,她的工作空间来自边境,她是一个不完美的病态意识的“边境”。当它最终逃脱时,它将打破人类与外部自然的“边界”,接受自己的独立。在叙事上,情节剧边界的打破将面临一个新的边界的建立,即隐藏在情感线之外的《蒂娜梦游仙境》超越了这一叙事。

因此,出于各种原因,在下面的评论中,我们将把“border”的翻译改为“Border”的英文翻译,也许更合适的中文翻译是“Border”或“Border”?在这里,我们没有给出一个明确的答案。

(2)“多样性万岁”-二进制机器和童话的终结

但是有一点我们应该明白:边界不是童话,爱丽丝梦游仙境的童话模式肯定会结束

目前,我们不会从“童话的终结”开始,而是关注另一个相对肤浅的方面,即蒂娜和沃勒的“丑陋”这当然是一个不容置疑的问题。同样,我们也毫无疑问地把这两个人物放在一个“美”和“丑”的维度里。这也是为什么蒂娜认为自己是“缺陷”,并试图通过口技来掩饰自己的力量。她的特殊身份注定了她要产生和逃避。一代又一代的逃避把她变成了一个离经叛道的人。她将不再存在于美丑维度或二元机器中。

叛教者不需要权力,但每种权力都需要叛教者,都需要一定程度的“疯狂”和“古怪”。通过这些人,一种归属感可以在权力中形成。然而,它不同于监禁疯子并公开展示他们的古典时代,也不同于将麻风病视为道德说教的中世纪。博德的时代,也就是我们的时代,在接受“疯狂”方面更加复杂和有效

无论是“奇迹男孩”式的“善行”展览还是各种轻微或暴力的精神(行为)治疗,疯人院都成了精神病院,然后伪装成“XXX治疗中心”。“古怪的人”已经被吸进了我们的二元世界,被认为是一种需要治疗的疾病,或者是精神层面上的不成熟,这直接导致了他们的抗拒和逃避。这些事实以一种看似“客观”和“温和”的方式被轻视和否认

如果电影就此结束,边境将成为左翼学者反复提到的另一个“水状故事”。它不需要重复,但将再次交付给“一代”。童话故事的结尾来自蒂娜拒绝了沃雷。当她打开冰箱,发现冷冻的婴儿,当她陶醉于“我不是人类”的想法和“仙境”的童话,她没有发现自己在另一个二元结构。在这里,“少数”被编码为一种多数,一种全新的线性,历史和意识形态就在她面前。“多样性万岁”实际上相当于在宏大叙事中将多样性和少数群体宣布为二元机器的一部分。

在边境的尽头,蒂娜跟着沃勒的纸条来到码头。她面对着多样性的本质,就像沃尔和蒂娜接下来的几次对话一样

沃尔:“我们有义务继续我们的比赛。”我和你,我们会长大的”

蒂娜:“我不明白魔鬼还能继续什么

田鼠:“所以你想成为人类?

在这里,意识形态显示了二进制机器的真实本质,边界出现了:你是“魔鬼”,你“必须”遵守XXX原则,否则,你是人类,而沃尔是另一个通灵者,魔鬼的世界通过他的嘴讲法律这难道还不足以理解为什么政治正确性如此关注“少数”和“越轨”?前者不是后者的隐喻。从某种意义上说,前者就是后者。童话

结束了,当我们回顾童年,翻开那些色彩斑斓的故事书时,我们发现这些曾经迷人的故事包含着各种各样的思想和说教成分。

(不断流动的生成水是Vore的目的地)

Vole倒下了,伴随着寄生在他身上的“意识形态的魔力”,不断流动的生成水在他脚下是他的目的地。蒂娜这时真的从二进制机器中逃脱出来,变成了分化的存在

“一个婴儿”和一张关于芬兰的明信片,确切地说,没有停止


参考文献:

吉尔·德勒兹:《批评与临床》,刘曹丹红译,南京,南京大学出版社

吉尔·德勒兹:《时间-影像》、、蔡汝明、马月一,湖南,湖南美术出版社

吉尔·德勒兹:《对话》,董译,,河南,河南大学出版社

米歇尔·福柯:《对话》生活、阅读和新知识联合出版有限公司


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