一个年轻人来到一个生疏的地方碰到一位白叟，年轻人问：“这儿怎么？”白叟反问：“你的家园怎么？”年轻人说：“简直糟糕透了。”白叟接着说：“那你快走，这儿同你的家园相同糟。”又来了另一个年轻人问相同的问题，白叟也相同反问，年轻人回答说：“我的家园很好，我很想念家园……”白叟便说：“这儿也相同好。”旁观者觉得诧异，问白叟为何前后说法不一致？白叟说：“你要寻找什么，你就会找到什么！”
在不同人的眼中，国际也会变得不同。其实星星仍是那颗星星，国际依然是那个国际。你用赏识的眼光去看，就会发现许多美丽的风景；你带着满腹怨气去看，你就会觉得国际一无是处。
（二）
“海纳百川，有容乃大”。赏识他人是一种旷达风度。
人无完人，每个人都有自己的利益和矮处。对此，自暴自弃和恃才傲物都是不可取的，它只会使人沦于平凡。而正确地赏识他人就会使平凡变得优异，使自卑变得自强，使低沉变得进取，使骄傲变得谦逊。
春秋时期，管仲少时贫贱，早年曾与老友鲍叔牙以运营小买卖为生。管仲出的本钱没有鲍叔牙多，但是到分红的时分，他收了应得的那一份，还要再添点儿。鲍叔牙手下骂管仲贪得无厌，鲍叔牙替他辩解说，他家里人口多，开销大，我自愿让给他。管仲带兵胆小怕事，手下战士不满，而鲍叔牙却说，管仲家有老母，他为了侍奉老母才自惜其身，并不是真的怕死。鲍叔牙百般包庇管仲，是由于他知道管仲是个不可多得的人才，仅仅还没有机遇发挥。管仲感叹道：“生我的是父母，了解我的是鲍叔牙啊！”就这样，他们成了生死之交。后来，管仲在鲍叔牙的极力推荐下，成了齐国宰相，协助齐桓公成为春秋五霸之首。
鲍叔牙赏识管仲，百般包庇，连齐桓公的重用都让给管仲，而他却心甘情愿。可见，赏识他人将有多大的气量与胸襟。这比如幽谷香兰，使人愈嗅愈香；峻岩劲松，使人愈压愈坚。
法国闻名大作家雨果说：“国际上最宽广的东西是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”让我们像大海那样笑纳百川，像高山那样巍巍矗立，摒弃自卑、自傲和骄傲，去正确地赏识他人吧！
（三）
有人以为，在越来越特性化的社会外交中，“赏识自己”已被越来越多的人们接受和使用。这本是一件好事，由于它起码表明了人已经开始重视个人在社会中的价值和作用，有利于特性的张扬和主观能动性的发挥。
可往往物极必反，“赏识自己”到了一定程度就会发展成为极端的自私自利；发展到唯我独尊的专横和蛮横；发展到了“宁可我负人，不可人负我”的特性变态。
这样“赏识自己”最终毁掉自己，失掉他人的协助，走向人生的暗淡、孤寂和孤独的泥潭。
学会赏识他人吧，当然最好仍是别做什么“追星族”、“追款族”，把赏识变成崇拜，追星追款追得连自己都找不到了，这样“赏识”不是很悲哀吗？
假设我们肯于把自己赏识的目光从那些近似海市蜃楼般的“星系”中收回来，看看你身边这些你从来不曾赏识过的人，你会发现，他们虽不如明星、大款那般被传媒“炒”得火爆，但他们却依旧认认真真地日子着，努力地作业着，真诚地
与人打着交道。他们在与人交往中所体现的怜惜、关切、浅笑和互相协助都是朴实而逼真的。这些人就日子在你的四周，他们是你的亲人、朋友、同事和邻居，他们在你失败受挫时安慰你、协助你；在你成功振奋时会鼓励你、赞许你；下雨时，他们会拉你同在一个屋檐下躲雨；刮风了，他们会为你披上一件御寒的风衣。这些人才是你真正应该赏识的人。